島原住吉神社 再興

遊郭島原の鎮守社

少し前に訪れたのですが、今回は「島原住吉神社」を紹介します。

「島原」は遊郭のあった「島原」です。現在の通りで言うと千本通りの五条を下って行った所です。この辺りは観光地としての「島原」が残っているのですが、そのほかにはあまり目新しい何かがありません。なので、昔の雰囲気を感じたい人にはお勧めの場所です。京都市バスで行くと街中の割には少し不便な場所ではありますが、JR嵯峨野線の「丹波口」駅のすぐ近くなのでJRで嵯峨嵐山に行く方は、ちょっと寄ってみてもいいかもしれません。

JR嵯峨野線の高架のすぐ横です。こじんまりとしていますが、江戸時代、島原が栄えていたころには広大な境内を持っていたそうです。

「島原住吉神社」の案内石碑です。

その横には「島原西門碑」の石碑と石刻があります。島原の入口は，当初は東の「島原大門」だけだったのですが，享保17年（1732年）に西門が設けられ，天保13年（1842年）には、この地に「島原西門」として大門が建てられた。近年まで立派な高麗門が建っていたのですが，昭和52年（1977年）と平成10年（1998年），2回もの交通事故により「島原西門」は倒壊してしまいました。なので今はこの石碑が残るだけになってしまってます。

この石碑、紹介しているHPなどもあまりないので載せておきます。

島原西門碑
島原は、寛永十八年(一六四一)、官命によってその前身の六条
三筋町の傾城町が、ここ朱雀野に移されたことに始まる。その移転
騒動が当時九州で勃発した島原の乱を思わせたところから、一般に
「島原」と呼ばれたが正式地名は、西新屋敷という。島原は江戸期
を通じて公許の花街(歌舞音曲を伴う遊宴の町)として発展してい
くが遊宴を事とするにとどまらず和歌俳諧等の文芸活動を盛ん
にし、ことに江戸中期には島原俳壇を形成するほどの活況を呈した
島原の入口は当初東の大門のみであったが享保十七年(一七三二)
に西側中央部に西門が設けられた。それは両側に門柱を建てた
だけの簡略なものであったが天保十三年(一八四二)に現在地に移
され、構えも冠木門に切妻屋根、さらに控柱に小屋根を設ける
高麗門型となった。
近年まで島原の西門として偉観を伝えていたが昭和五十二年
(一九七七)十一月輪禍によって全壊した。三年後に門柱のみが復元
されたが平成十年(一九九八)四月、再度の輪禍に見舞われ
てそれも倒壊した。
よって、ここに碑を建立して、島原西門の由来と往時の形
容を刻するものである。
平成十年十二月吉日島原地区自治協議会

島原八景の内
西口菜花
成章

花の色は
いひこそ知らね
咲きみちて
山寺遠く
匂ふ春風

成章は富士谷氏国学者安永八年(一七七九)没年四十二

ささ、お詣りしましょう。御神灯には青の三つ巴が描かれています。青を使っているところってそうそうないのではないでしょうか。

鳥居にある「島原住吉神社」の神額です。

手水舎がありますが、井戸は残念ながら涸れているようです。

拝殿です。

「宇賀宮」と書かれていますね。「宇迦之御魂神（うかのみたま）」でしょうか？「宇賀弁才天」でしょうか？

こちらは本殿です。「住吉神社」の神額です。

手前にしかピントが合いません。ちょっと残念。

「島原住吉神社」は、島原中堂寺町にあった「住吉屋太兵衛」の住まいに「住吉大明神」として祀られていたのが始まりだそうです。

江戸時代、享保17年（1732年）には良縁のご利益があるとして参詣者で賑わい、島原の西北に遷座して「島原住吉神社」として建立されました。この時にはとても広い境内であったそうです。例祭のときには島原太夫、芸妓らの花王行列である「練りもの」が行われていました。

ところが明治時代になると「島原」も徐々に衰退し、明治元年（1868年）に出された「神仏分離令」後の廃仏毀釈の波を受けて廃社となってしまい、ご祭神は「歌舞練場」内に遷されることになりました。

しかし島原では「島原住吉神社」を復活させようとする動きがあり、明治36年（1903年）、京都府船井郡本梅村（現在の亀岡市本梅町）から無格稲荷社の社格株を譲り受けて、現在地に再興される事となりました。ところが境内は狭まり、「島原住吉神社」という社名は付けられることが許されず、稲荷神社とされたのでした。

そして現代、平成11年（1999年）、社殿、拝殿が改修され、社務所も新築されます。平成13年（2001年）、社名を「島原住吉神社」に改めることができ、念願が達成されたのです。地元の熱い想いというのはとっても大事ですね。

お隣にも境内末社があります。

「幸（さいわい）天満宮」です。「幸天満宮」は、かつて「揚屋町会所」に天神さんの祠として祀られていたのですが、江戸時代、享保19年（1734年）に現在地に遷されました。筑紫国の「太宰府天満宮」に倣って、延享5年（1748年）から始まった「鷽替（うそかえ）神事」というのがあったのですが、明治以降に廃れたそうです。