山崎闇斎邸址 しでます神道

崎門学派

前回（5月21日）に「伊藤仁斎邸跡」を紹介しましたが、今回は「伊藤仁斎邸跡」の堀川を挟んで反対岸にある「山崎闇斎邸址」を紹介します。

ホントは、昨日記事を書こうと思っていたのですが、昨日は天気が良くて朝から比叡山に登ってました。んでもって、帰宅の後、夕食を食べたら爆睡してしまって記事が書けませんでしたよ。寄る年波をつくづくと感じました。

さて、儒学にはいろいろな学派がありますね。「伊藤仁斎」は「古義学派」と呼ばれますし、「山崎闇斎」は「南学派」で「闇斎学（崎門学）」と呼ばれます。日本での儒学はいろいろな学派に分かれ、各々が刺激し合って発展してきました。

「山崎闇斎」は元和4年（1619年）の京都生まれです。幼くして比叡山に入門し、その後「妙心寺」に移って僧となりました。19歳のころ土佐国の「吸江寺（ぎゅうこうじ）」に移り、「湘南宗化（しょうなんそうけ）」の弟子となり、「土佐南学派」の「谷時中（たにじちゅう）」に朱子学を学んだことから朱子学への傾倒を深め、寛永19年（1642年）に25歳で儒学者となりました。

明暦元年（1655年）、京都市上京区に「闇斎塾」を開きました。後に「伊藤仁斎」が堀川を隔てて相対する位置に、「古義堂」を開いています。「闇斎塾」の方が先に開かれたんですね。

「山崎闇斎」の教えは、君臣・師弟の関係を厳しく教え、大義名分を特に重視するなどしたので、幕末の尊王攘夷思想（特に尊王思想）に大きな影響を与えました。有名な弟子に「浅見絅斎（あさみけいさい）」などがいます。

では、「闇斎塾跡」に行ってみます。

「堀川下立売」の交差点です。「堀川丸太町」からバスに乗ったのですが一駅で「堀川下立売」のバス停でした。歩こうかと思ったのですが、バス停横を歩いていると、ちょうどバスが来たので反射的に乗ってしまいました。

ちょっと逆光で見にくくなってしまいましたが「下立売通り」の道標です。

堀川から「下立売通り」を西に向かいます。

で、すぐ1本目の小路を北に上がりましょう。

少し歩くと、お、見えてきましたよ。

あれです。風景に溶け込んでいますね。

「山崎闇斎邸址」の石票です。

こじんまりと民家の前に建っています。

ここに「闇斎塾」があったのですけど、今は民家が立ち並んで面影もありません。当時も民家が立ち並ぶところだったのでしょうね。「伊藤仁斎」の弟子が3,000人と言われますが、「山崎闇斎」は6,000人とも言われます。多くの門下生が集った場所だったんでしょう。

「山崎闇斎」は「吉川神道」の創始者である「吉川惟足」に学んで、神道研究にも本格的に取り組むようになり、従来の神道と儒教を統合して（神儒融合）、「垂加神道（すいかしんとう、しでますしんとう）」を開きましたた。「心神（人間の心）は、即ち天神と同源であり同一である。」との思想から、自らの「心神」を自宅の祠に祀りました。社名は「垂加霊社」と言い、のちに「下御霊神社」の境内に遷座して、「猿田彦神社」に合祀され、「垂加社」として現存しています。